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培養(yǎng)孩子的自控力,有多重要?
  • 來(lái)源:愛(ài)和樂(lè)教育服務(wù)有限公司
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  • 發(fā)布日期:2017-05-02



 

心理學(xué)界有一個(gè)持續(xù)了二十年的著名實(shí)驗(yàn)——棉花糖實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)論就是自我控制能力強(qiáng)的孩子,他們的高考分?jǐn)?shù)更高,身材更苗條,能獲得更高學(xué)位,能夠賺更多錢(qián),也會(huì)更加地健康和快樂(lè)。另外,這樣的孩子會(huì)更少地出現(xiàn)例如犯罪、肥胖和吸毒等不良問(wèn)題。

 

最近,看到了劉墉老師的一篇文章,同樣寫(xiě)的是自控力,卻用比較通俗易懂的語(yǔ)言將這個(gè)道理說(shuō)的很清楚,非常值得一讀。

 

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文:劉墉,知名華人作家、畫(huà)家。

 

文學(xué)大師梁實(shí)秋先生尚在世的時(shí)候,有一天我跟他同桌用餐。

 

冷盤(pán)端上來(lái),梁先生說(shuō)他有糖尿病,不能吃帶甜味的熏魚(yú)。

 

冰糖肘子端上來(lái),他又說(shuō)不能碰,因?yàn)槔锩婕恿吮恰?/p>

 

什錦炒飯端上來(lái),他還說(shuō)不能吃,因?yàn)榈矸蹠?huì)轉(zhuǎn)化成糖。

 

最后端上八寶飯,我猜他一定不會(huì)碰了。

 

沒(méi)想到,梁先生居然大笑道:“這個(gè)我要。”

 

朋友提醒他“里面既有糖又有飯”,梁大師則笑說(shuō):

 

他早知道,就因?yàn)樵缰烙凶约鹤類?ài)吃的八寶飯,所以前面特別節(jié)制。

 

“我前面不吃,是為了后面吃啊!因?yàn)槲已歉撸眉煽冢员仨氂?jì)劃著,把那‘配額’留給最愛(ài)。”

 

轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了,我常想起梁實(shí)秋先生的這段話。

 

我發(fā)現(xiàn)許多偉大的人,他們都因?yàn)楣?jié)制自己,集中力量在特定的事物上,而取得杰出的成就。

 

功課好的學(xué)生也一樣。

 

最近報(bào)上刊登大學(xué)考試榜首的學(xué)生,都說(shuō)他們常常打電腦游戲,而且天天上網(wǎng)。

 

當(dāng)記者問(wèn)他們成績(jī)?cè)趺催€能那么好的時(shí)候,答案則是:“專心”——玩的時(shí)候,盡情放松自己,回到課業(yè)則全力以赴。

 

這也使我想起,不久前看到的一個(gè)統(tǒng)計(jì)報(bào)告:受過(guò)高等教育的人平均壽命長(zhǎng)得多,老來(lái)也比較健康。

 

報(bào)告分析,一方面因?yàn)槟切┤耸杖敫撸畋容^優(yōu)裕。

 

另一方面因?yàn)樗麄兡芸酥谱约海氤缘臇|西不吃,不想動(dòng)的時(shí)候,仍然強(qiáng)迫自己運(yùn)動(dòng),所以老來(lái)發(fā)胖的概率都比一般人低。

 

可不是嗎?

 

每個(gè)人的時(shí)間都一樣,智商也不會(huì)差到哪里去,那些既能玩又能讀書(shū)的人,都有個(gè)本事。

 

那就是,他們?cè)谕嫠V跋扔袀€(gè)計(jì)劃,如同梁實(shí)秋先生決定最后要吃八寶飯,于是在前面特別節(jié)制。

 

相反,一玩就忘了時(shí)間、忘了考試,以及回到書(shū)本上仍然不能收心的學(xué)生,則不可能表現(xiàn)得好。

 

豈止讀書(shū)如此,工作也一樣。

 

有位企業(yè)家說(shuō)得妙:“美國(guó)工人可能自己去上夜校,拿到文憑就要求加薪,不滿意則跳槽。表面看糟透了,但是有人從我這里跳到別家,也有別家栽培的跳來(lái)我的公司。結(jié)果‘人才交換’,大家都能進(jìn)步。”

 

“日本公司則不一樣,員工到一定時(shí)候,公司會(huì)安排進(jìn)修、安排出國(guó),屆時(shí)又調(diào)回國(guó),按部就班地升遷。一干一輩子,甚至死了之后都葬在公司的墓園。但也正因?yàn)樗麄円怨緸榧遥阅軤奚瞰I(xiàn)、盡忠職守。”

 

“可是,我們的員工,沒(méi)學(xué)到人家的優(yōu)點(diǎn),卻學(xué)到缺點(diǎn)。他們希望有日本公司的福利,卻沒(méi)有日本工人的忠誠(chéng)。他們要求有美國(guó)式的自由,卻沒(méi)有美國(guó)員工的自動(dòng)自發(fā)。”

 

如果我們把這位企業(yè)家的話,用在華人孩子的身上,會(huì)不會(huì)也很有道理?

 

今天,華人孩子希望有中國(guó)式父母的溺愛(ài),卻沒(méi)有傳統(tǒng)中國(guó)式的孝敬。希望有美國(guó)家長(zhǎng)的放任,卻沒(méi)有美國(guó)孩子的獨(dú)立。

 

“收入”與“付出”常是相對(duì)的,當(dāng)我們拿起一些的時(shí)候,往往也得放棄一些。

 

如同梁實(shí)秋先生想吃后面的八寶飯,就不碰前面的冰糖肘子。

 

也像美國(guó)工人要跳槽的自由,就得有進(jìn)修的主動(dòng)性。日本工人要公司無(wú)微不至的照顧,就得有恪盡職守的忠誠(chéng)。

 

同樣的道理:當(dāng)你想明天出去痛痛快快玩的時(shí)候,今天就得拼命把該讀的書(shū)讀好、該做的功課做完。

 

當(dāng)你今天晚上堅(jiān)持要看兩小時(shí)電視的時(shí)候,則應(yīng)該一放學(xué)就專心用功,而且看完電視立刻收心。

 

如果你:

 

既不愿少玩一分鐘,又不愿多用功一點(diǎn)。

 

既想成績(jī)好,又不愿犧牲玩耍的時(shí)間。

 

讀書(shū)時(shí)開(kāi)著手機(jī),心猿意馬。

 

玩的時(shí)候又惦著功課,提心吊膽。

 

怎么可能成功?

 

結(jié)果到頭來(lái)既沒(méi)能玩好,又誤了學(xué)業(yè)。

 

“后面要過(guò)癮,前面就得犧牲!”

 

希望大家能想想梁實(shí)秋先生的這句話。

 

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